鹬蚌相争-《无论魏晋》


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    中原历史上,魏晋时关于其它民族的记载,是相当稀少的,但是,拓跋鲜卑是个例外,他们无论是来历、分支,还是迁移路线,甚至分裂之事,都有明确记载。

    主要原因就是因为六十年后,一位叫拓跋珪的少年建立的北魏,正式开启南北朝,这位少年从小作为人质在长安长大,汉化得基本找不到鲜卑特征,建国之后,更是开启了汉化热朝——而到后来,他们家更是连拓跋这个姓氏,都改成“元”了,所以,北魏这个国家便按着汉人的规矩,把以前拓跋氏可以查到的先祖们全部追封成了皇帝,追封人数高达二十九个。

    是皇帝,就得有本纪啊,于是史官们又多番寻找资料,尽可能地补上了这些皇帝的本纪。

    也是因为这个原因,肖妃在草原过得就很滋润,就比如她知道惟氏这个女人,这位是一个单于的嫡妻三个单于的母亲,一个单于的奶奶,在她三年后的政变里杀了拓跋郁律,随之扶了两个儿子当单于,但因为政权在她手中,两个儿子后边的十年里先后都被郁闷死了。

    当然,具体是不是真的是郁闷死的而不是什么其它原因,因为年代久远,写史书的不敢说,也不敢问,便当是郁闷死的吧。

    以前的时候,肖晓晓和惟氏还有草原上的汉臣这些人接触不多,一是因着拓跋猗卢在,她得有所收敛;二是这些人都对她敌意甚大,她本来的任务就很多了,自然也没空去化敌为友。

    但是收集消息这事上,她却是从来没有落下。

    收到邀请后,肖妃在数名惟氏派来的守卫包围下,只身赴宴。

    她穿着灰白的草原服饰,但出门又另外披了一件看着很沉重的白斗篷,带上了几个圆球做坠饰。

    草原虽是夏日,但夜里甚冷,甚至只有四五度,所以这操作并不引起注意。

    盛乐城这些年,中心已经是修成一片大的民居,周围则是无数帐篷,再外边是木栅栏的防卫,东边有马市、布市、煤市等集市,西边是草料等库房,每年都远行而来的草原商队,他们有的是从漠北来,有的是从西域来,购买了足够盐等货物后,又千里迢迢地回到族地……

    鲜卑草原上实行的是家长奴隶制,牧民给部落头人交畜税,头人再向单于首领交税,需要战争时,单于则按部族的人口要求出兵,头人自然成为属下的军官,而每年他们都要来到盛乐进行“朝贡”,这也是王城繁华的原因。

    因着贸易繁华,拓跋部的王城便很久没再迁徙,只是依靠着周围的商贸,就可以维持很不错的生活。

    如今,虽然有着内部动荡,但城里还是热闹至极,到处是高鼻深目的胡人,还有碧蓝眼睛的西方人,他们绕过了阿尔泰山,从漠南开辟了一条新的丝路,这条路如果以后世的地图看,就是从新疆地区天山之南北直接走入蒙古国,再从蒙古国走个直角进入内蒙古——这可比走甘肃祁连山的河西走廊要远得多,而且沿途荒芜,补给稀少,在后世,远不如河西走廊繁华。

    但因着如今河西走廊那边太乱,匈奴汉国、关中豪强、秃发鲜卑、吐谷浑部、还有凉州的张氏,打成一团,沿途流民盗匪占山为王都数不盛数,商队们实在没有信心能过境,过境了也会如筛子一样被搜刮的□□,所以,现在的商道除了南边那条翻船率对半开都算赚到的海丝之路,就只这条比较安稳了。

    而因为这条道路的兴起,肖晓晓也联络了一些漠南的部族,沿途建立了一些小的部落驿站,种上耐旱的小树木当作标识,做为沿途道路的标志。

    如今西域商人送过来的,主要就宝石、黄金,波斯印度地区的宝石便于携带,又价值高昂,而从盛乐带走的,则是丝绸、陶瓷、茶叶等物。

    肖妃成就感就很满,要知道在七八年前,这里还是一片荒芜,是她一边联络草原的部族,一边从女神身边调货,这才能在这草原之上建立起城市,拉拢出自己的势力。

    这可是真不容易,所以怎么能让惟氏等人瞎折腾呢?

    惟氏在前几日还要求让自己把联络草原与幽州的人手交给她,甚至想越过她,直接低价和女神联系,想要替换她的位置,而代价,就是草原上的定价权利,在惟氏看来,一点点的小钱无所谓,只要能获得权力,回头把价格提高就是,到时木已成舟,渤海公那边可以慢慢淡。

    但是如果这么容易到她手里,降低价格,牧民的利益受损,会让无数人食不果腹,信誉建立起来需要无数努力,而毁掉了想重新立起来,那需要百倍付出,这影响的会是整个北方的商贸,她们一点都不懂这代表什么。

    还有自己在云中的煤矿,那是中部大的人的地盘,她先前给拓跋普根说过无数次,开矿之后,要将水土掩埋回去,不可露天堆放,否则极易水土流失沙漠化。
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