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    入住下来，洗去一身风尘，到了第二日二人才出去打听天山派的下落。

    萨守坚得张继先、林灵素、王文卿传授三法，一为咒枣，一为扇疾，一为雷法。

    渡烟神君尽得萨守坚真传，远赴西域，于博格达峰下开创了天山派。

    第二代传人乃是渡烟神君之徒，号八臂神猿，铁肩道长。

    第三代传人张志平，其人本是华山派郝大通的弟子，后来拜入了天山派。

    第四代传人阿姆古，本是西域女子，其父遇难之时，张志平将其救出。后得传一身本事，行侠天山南北，头戴红巾，被人称做飞红巾。

    这渡烟神君与飞红巾都是女子，所以后世有关天山派小说，尤其是天山魔女传，大多都是根据天山派杜撰出来的。

    也是在阿姆古之时，张志平还收了个徒弟，此人本是岷山派的赤城子。待担风道长张志平羽化之后，天山派便分为南北二宗，其后绵延十几代，直到化因道长之时，南北二宗才重新合为一。

    萨祖道脉不彰，传世的不过萨祖派、西河派与天山派。历经几百年的变迁，内地的萨祖派、西河派，全都不可避免的与其他派系融合，早就不是单纯的萨祖法脉。

    也是张元奇博闻强记，道友众多，这才从西河派一位故人那里探听到，萨祖道印很可能是被渡烟神君带去了天山。

    费景庭与张乐瑶不会说此地方言，便只能找汉人打听。阜康城下，不过半天光景便转了一圈。

    二人找了家馆子叫了些吃食，便将消息汇总起来。

    费景庭说道：“城中不少人都不知道天山派，不过倒是有人提起过，每年都会有道士下山，给山下各族百姓看病问药。”

    张乐瑶点点头，说道：“有商户说，曾经看到过有道士兜售枣子给牧民。”

    “咒枣？”

    “八成是。”

    可惜天山派行事隐秘，二人又接着打听，却始终打听不到天山派所在。

    过了一日，依旧没有探听到天山派的具体消息。费景庭有些沉不住气了，看着远处的山脉说道：“左右就在博格达峰下，不如直接进山去找，耗费一些时日总能找到。”

    张乐瑶便应承道：“也好，今日打听到那些道士上秋时会下山与牧民买卖，说不定会遇见呢。”


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