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    付出代价并不可怕，可怕的是认为实现正义天然就这么平和。某种极端的描述中，这个世界上从来没有什么比正义的认知更嗜血的理念。

    在国家角度，推行正义的手段无疑是战争。战争是一种将自己的正义强加给失败者的暴烈过程。

    在民间，正义往往是一言不合拔刀相向的残酷。最初的寰宇会，为了打击不同利益团体，已经爆发过很多次并没有见诸报端的低烈度战斗。

    随着这股力量逐渐稳定和发展，吸引到更多受过良好教育，而且对世界很有看法的人加入。他们加入的理由并非是想和普通劳动者们站到一起，而是想借用已经存在的战斗力。

    这种结社并非只存在于大周，寰宇会里面出现一票看似很激进的家伙。真的是因为欧洲的共济会与光明会跑来中国发展会员，扩展势力。

    就陈馨婷所知的情况，还有些受命于卡尔先生和弗里德里希先生所托的人，带着他们的理念跑来大周，不仅在大周生活下来，还不断寻求推广其理念的人群。

    和这些力量相比，大周对外输出的意愿与努力就弱了太多。唯一能算得上成功的，居然是道教这个兼具哲学思想和神秘学的组织。

    越是认识到社会的本质，陈馨婷越是明白另一个时空中政治课本的描述不仅准确的描述出事实，更深刻的揭露出真实。

    那种发自本能的敌对，真能让很多温文尔雅的人们突然展现出另外一种模样。杀戮被视为一种完全能够接受的选择，甚至成了一种认同度非常高的选择。

    掐灭了烟头，陈馨婷决定先把那些破事扔一边去。包括日本那边被干掉的共济会的破事。

    此时的日本，船厂技术人员被公开处决的尸体运送到了法医那里。警察们正准备拿走验尸报告，就回去忙活。却有几位穿着制服的家伙走了进来，见到警察，就掏出身份证明，“我们是特别行动科，这件案子交给我们负责。”


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