第三十四章 教化的不同方式-《自建帐以来:罗马汗国记》


    第(2/3)页

    对此,官府的对策,不是加紧训练或者指望援军,而是加钱招募,等那些能打的人自己上门来。结果,真的冒出来三千个精锐士兵,号称“突将”。南诏军屡次集中兵力进攻,都被突将击败,甚至能出城反击。《资治通鉴》甚至锐评说,蜀中的人一向懦弱,但突将却骁勇善战,都不像当地人。让人觉得只要加钱,精锐都是可以自动刷新出来的……

    这些牙兵镇将,开价很高,而且稍有不满就喜欢动刀子说话。在西南,也制造了大量兵变。但这帮人也是真的能打,到了西南感觉都不是一个分房的,战斗力远非当年杨国忠拉的壮丁可比。在唐朝的不断打击下,南诏国内也因为屡次失败,损失巨大而风雨飘摇,国主的权威愈发受到质疑,最终被权臣覆灭。下一個长期稳定的大理国,已经和宋朝一样,没有多少进取心,只求大家共存了。

    从这个角度看,想让人变得老实,除了慢慢讲道理教化,让牙兵去讲道理也是有用的。相比而言,诸葛亮这个水平的人很少,能打仗的人却是加钱就有,从来不缺。所以,物理上说服的概率,肯定比攻心要高得多了。

    而如果在对方的视角看,诸葛丞相虽然也动兵打人,还强行要各部都遵照他的规矩做事,但人家真是为了大家好。要是坚持对抗,后面来的就指不定是谁了。

    因为中晚唐的武夫,虽然跋扈,但总体上还是有朝廷调度,很多时候也是相对节制的。到了唐朝瓦解之后,秩序愈发败坏,兵将也更加野蛮残忍。五代时,南诏的后继者大长和国政权再次攻打蜀地,而当时割据蜀地的王建,就是蔡州秦宗权当年的手下。面对大群的入侵者,王建的兵不但没有畏惧,反而“欲吞之,俘擒啖食,不以为敌”。

    这种情况,对两边其实都不好。只可惜,中原一圈的各种势力,总是有人意识不到这种情况,导致老丞相来的时候不珍惜,最后只能去陪牙兵大爷玩“迷宫饭”了。实在是令人唏嘘……

    不过,对于罗贯中的创作,郭康也不打算主动提醒,或者把未来的三国演义告诉他。

    罗贯中自己就很有才华,而且已经整理到的内容也不少了,肯定是可以写出来的。而且,历史上的三国演义剧情,就有很多是根据他的经历和了解,把元明时的故事移植过去的,这部分虽然算是虚构,但也同样很精彩。

    而郭康现在的处境和名望,并不需要通过抢注一个文学作品,或者指点一番古代文学家,来增长名声——他真想创作的话,教会那帮人,巴不得他赶紧去写点经文注疏呢。相比于这些虚名,他对有趣的原创作品,反而更有兴趣。

    这个世界,很多事情已经发生了变化,罗贯中的创作内容估计也会有些改动。让他自己去慢慢想,肯定会有更多有意思的新内容。比郭康去提示,要有价值多了。

    当然,这也导致最近,城里开始缺乏娱乐活动了。

    之前的乱局结束之后,大都最有名的两个赛车手,因为卷入了“第三大宋”事件,遭到官府逮捕。由于赵亮之前给朝廷帮过忙,算是立过功,朝廷就没有追究到底,只是把他俩流放诺夫哥罗德去了。

    但是,二位官家北狩之后,大竞技场的赛车比赛,就变得乏味了不少。观众们纷纷感慨曾经沧海难为水,现在的比赛没个鸟劲,整日抱怨不止。

    恰好,城里的剧团或是因为遭遇动乱,或是因为牵扯到非法生意,也几乎都停止了演出。连最有名的说书人,都熟练地躲起来了。市民们一下失去了绝大部分娱乐,立刻躁动了起来。换做平时,少不得又得发生几起大规模械斗,大家再趁机大肆抢劫一番,才能舒缓下心情。
    第(2/3)页