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    能暂时避开拜死教耳目的地方，资源匮乏人口稀少向来不在仙家地图上的夷山是个理想地点，而夷人们崇拜的古鲁大神似乎与拜死教有一些特殊的关系，就他那点可怜的神学知识，一个超凡存在如果同时拥有两副面孔的话，通常会避免双方手下接触。

    这就是他“下乡扶贫”的根本原因，一个可以让他锻炼先前所学，又不会有什么高级怪路过的地方，至于那些夷人和他们忙了半天的盐井、梯田，那就是搂草打兔子，闲着也是闲着。

    肖千秋觉得他这些想法都很可笑，他在这里没有资源，仙骨再好能练出什么呢？

    华林则在继续自己的步骤，这也就意味着，更可怕的一个个任务陆续落到了那些曾经为非作歹不可一世的夷人奴隶主头上，他们得把他们自己的和牛马猪羊的粪便都收集起来，和煮盐烧出的草木灰以及泥土搅拌在一起，按天堆成一个个金字塔样式的大垛，再按天把先前堆好的一担担拆下来送到刚挖好的梯田里，据说是做什么“底肥”。

    这一步，夷人们做得叫苦连天，而像尺门管家那样被从山外掳来的原农民还能看得懂，但是接下来的一步，就是山外的农民也看不懂啦！

    华林居然让他们搬运一些石头，东一块西一块地放到刚刚平整好的土地里，若不是他们摸过了是石头，还以为这是一种另类的施肥方式呢！可是，刚刚平得跟床似的田地，又放石头进去，这究竟是在搞什么呢！                    派刚土司和尺门翻山越岭去卖盐了，留下来的人不久就开始后悔自己怎么就没报名参加贩盐队，虽然在夷山中猛兽毒蛇到处有，每个夷人对外来者也绝对称不上有什么友好的态度，但是，一切噩梦的源头，那个古怪的小女孩绝对比这一切加起来都可怕多了。

    她在结束了盐井的工作后向他们宣布，夷山的农业即将进入一个崭新的时代。

    听听就不是啥好词，可惜夷人的想象力都很有限，所以当天报名志愿参加贩盐队的夷人武士居然只增加了两名。

    他们很快就发现什么叫在家一天不如逃外千日了，华林嘴里的“农业”和他们一贯以为的，撒撒种子然后等秋天过来看看野兽和古鲁大神给他们留下了多少，是完完全全地两码事，她所说的农业甚至不是尺门管家以为的山外人的那种。

    托盐井的福，周围几座山上的野树竹林除了山顶华林有意留下来的那部分以外都被清理得差不多了，于是他第一步就从这些山头开始整理，首先，一部分夷人被他差遣到附近的一座山上挖掘红土，再用人力和牛马将这些红土担回来，接下来的也是纯粹又耐心的体力劳动，他们必须把这些红土打碎，打成细细的粉末，再和他们从河边掘来的黏土按一定的比例加水混合起来，这种奇怪的混合物被用来在山上修筑起一道又一道的低矮土墙。

    “其实用石头筑墙更好。”在一些夷人嘀咕着抱怨的时候，华林用这么一句不冷不热的话就镇压掉了。

    等到矮土墙建好之后，更多夷人们想都没想过的繁重劳动等待着他们，他们必须将这道墙到那道墙之间的山坡给修改成平地，也就是说，这边削下去一部分，那边垫起来一部分，整座山就这么渐渐地被改造成一个巨型的台阶。
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